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Alabado sea el Santísimo

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Corpus Christi 2009
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domingo 12 de julio de 2009

Iglesia de San Juan Bautista, Écija (V) Hornacina de María Santísima de las Misericordias.

De nuevo y continuando con la Iglesia de San Juan Bautista de Écija, hoy veremos la hornacina donde se encuentra la Virgen de las Misericordias.

La hornacina es similar a la de San Juan Evangelista, con las mismas pinturas simulando una cortina recojida en los extremos y por todo el arco de medio punto, pinturas vegetales de ricos colores.










La imagen de la Virgen, es obra del sevillano Ricardo Comas en 1968, que vino a sustituir otra talla del siglo XVIII que actualmente procesiona en el paso de la Mortaja de Écija.




Esta imagen de la Virgen es la que acompaña cada madrugada del Viernes Santo a Jesús Nazareno. La imagen es portada en un paso de palio bordado en oro por Joaquín Ojeda, el manto de la Virgen es de Rodriguez Ojeda y el techo de palio tiene bordados del siglo XVIII. La orfebrería del paso es obra de Villarreal.


martes 7 de julio de 2009

Iglesia de San Juan Bautista, Écija (IV) Hornacina de San Juan Evangelista.

Primeramente, antes de empezar, dar las gracias al equipo de Una Voce Sevilla, por publicar en una noticia este blog, muchísimas gracias.

Siguiendo con nuestro recorrido por la Iglesia de San Juan Bautista de Écija, hoy veremos una hornacina que preside la imagen de San Juan Evangelista.

Situada en el lado de la epístola, encontramos esta hornacina presidida por la imagen de San Juan Evangelista, perteneciente a la Hermandad del Nazareno. Esta hornacina simula con unas pinturas unas cortinas rojas, dando un precioso efecto de fondo a esta pequeña hornacina. Igualmente posee pinturas vegetales en todo su arco de medio punto.





La imagen de San Juan Evangelista, que como comentamos es titular de la Hermandad de Ntro Padre Jesús Nazareno es una imagen de candelero para vestir, obra de Ricardo Comas facundo en 1973, que vino a sustituir otra imagen anónima que actualmente se encuentra en las Palmas de Gran Canaria.

Posee unos rasgos ya mas adentrados en edad adulta y una tez morena. La imagen es de clara inspiración barroca. Posee una túnica en terciopelo verde y un mantolín en terciopelo burdeos bordado en oro fino.

Posee un nimbo en plata del siglo XVIII, perteneciente a la anterior imagen de San Juan.

Procesiona cada Viernes Santo en el paso de Palio de María Santísima de las Misericordias.



domingo 5 de julio de 2009

Especial, Procesión Extraordinaria de Ntra Sra de la Concepción de Jerez de la Frontera.

Ayer 4 de Julio, procesionó por las calles del barrio de la Viña, Ntra Sra de la Concepción Coronada, titular Mariana de la Cofradía de la Exaltación de Jerez de la Frontera.

El motivo de la procesión fue la conmemoración de los 50 años de Fundación de la Hermandad, siendo la Virgen portada bajo su palio y acompañada por la banda Ntra Sra del Castillo de Lebrija.





























Video de la procesión:

viernes 3 de julio de 2009

Iglesia de San Juan Bautista, Écija (III) Retablo del Descencimiento.

Siguiendo con nuestra visita a la Parroquia de San Juan Bautista de Écija, hoy veremos el retablo dedicado al Descendimiento de Cristo.

Primeramente, al igual que en el lado de la epístola, encontramos en la nave del Evangelio, donde se sitúa este retablo, otra pequeña hornacina similar a la anterior, con pinturas de hojas de acantos policromadas, encontrándose en ella una talla de San Isidro Labrador.

La imagen de San Isidro Labrador, es una talla completa de pequeño formato del siglo XVIII, de madera dorada, estofada y policromada. El Santo se nos presenta con los atributos típicos, una hoz y un montón de espigas.





En cuanto al retablo, nos encontramos ante una estructura barroca, compuesto por hojas de acanto y estípites del siglo XVIII, encontrándose en la base de las estípites dos querubines como en el caso del anterior retablo. El tema principal del retablo es el descendimiento de Cristo.

En la parte superior se encuentra situado un lienzo con la imagen de un Ecce Homo del siglo XVIII.




Este gran e imponente lienzo del Descendimiento es una obra del siglo XVIII. La composición de este misterio es bastante curiosa, siendo San Juan quien porta a Cristo en su regazo, quedando María detrás de estos. Una de las marías besa la mano del Redentor, mientras las otras dos quedan llorando con las manos entrelazadas. De pie se encuentran los santos varones, portando los atributos de la Cruz como el INRI y la sábana utilizada para bajar al Señor de la Cruz.


miércoles 1 de julio de 2009

De nuestros lectores: Ntra Sra del Carmen, Coria del Río.

Como ya saben, este blog está abierto a todas las personas que quieran colaborar con cualquir tipo de material fotográfico, ya sea de las imágenes de su hermandad, de retablos, de Iglesias o conventos de sus ciudades y pueblos.

José Manuel Martín, lector del blog, me hace llegar estas fotos de la Virgen del Carmen, del municipio aljarafeño de Coria del Río, para dar a conocer esta bella talla Carmelita.


La imagen de la Virgen del Carmen, se encuentra en la Iglesia de Santa María de la Estrella un edificio con importantes elementos gótico-mudéjares, renacentistas y barrocos, constituyéndose así en el testimonio directo más importante de la evolución histórica de la localidad y en un permanente referente para la población.





Esta bellísima talla de la Virgen del Carmen, pertenece a la Antigua Hermandad de Jesús el Nazareno y cofradía de marineros; Fervorosa Hermandad de Ntro Padre Jesús del Gran Poder y Ntra Sra del Carmen.




Esta imagen es obra del Carmonense Francisco Buíza Fernández del año 1972, siendo de candelero para vestir. Esta imagen se nos presenta con una doble iconografía, siendo principalmente concebida como Dolorosa, pero se simulan sus lágrimas ya que la imagen igualmente cumple la función de Virgen del Carmen Gloriosa, paseada el 16 de Julio, día de su festividad.





Esta imagen de la Virgen, en su iconografía de Virgen del Carmen Gloriosa, sostiene sobre su brazo izquierdo una preciosa imagen del Niño Jesús datado a principios del siglo XVIII, recordemos que en los sucesos de la Guerra incivil Española, la parroquia donde se encontraban los titulares de esta Hermandad fue incendiada y todas sus imágenes sacadas a la plaza de la Iglesia, donde posteriormente se le prendería fuego para eliminarlas. Milagrosamente, despues de que todo ardiera, se encontró intacta la bellísima imagen del Niño Jesús, que gracias a ser de barro cocido pudo salvarse de ser pasto de las llamas y del recuerdo. Personalmente este Niño Dios me recuerda a las creaciones del gran artista Cristobal Ramos.

Tanto la imagen del Niño como la de la Virgen, fueron recientemente restauradas por el Profesor Miñarro, siendo mayoritariamente la limpieza de la policromía debido al paso del tiempo.




La imagen se encuentra situada en la nave de la epístola, en la capilla propia de la Hermandad, junto a Ntro Padre Jesús del Gran Poder que preside la capilla. La Virgen se nos muestra en una hornacina, enmarcada con yeserías para embellecer mas si cabe este pequeño y humilde rinconcito de esta preciosa imagen. Se encuentran estas yeserías pintadas en oro.





La Virgen del Carmen, procesiona dos veces en el año, siendo la primera de ellas en la tarde del Miércoles Santo, bajo un precioso paso de palio con bordados de los talleres de Francisco Franco y diseñado por José Mejías, la orfebrería del paso es obra de Villarreal.





Como bien comentamos anteriormente, la segunda salida que realiza la imagen de la Virgen del Carmen, es la que se celebra la honomástica de la Señora, el día 16 de Julio, teniendo incluso una procesión fluvial por las aguas del Guadalquivir a su paso por Coria del Río, donde la Virgen es paseada por sus aguas, acompañada de numerosas embarcaciones, siendo la parte final cuando se tira una corona de flores en homenaje a todos aquellos marineros que desaparecieron en las aguas.

Es igualmente importante, saber que es actualmente la única imagen de la Virgen del Carmen que realiza procesión por las aguas en toda la provincia de Sevilla, aunque si este año serán dos las que la lleven a cabo en la Ciudad de Sevilla, como el Carmen del Puente y el Carmen de Calatrava.





En las mismas fechas se realiza la Velá del Carmen que es ya, una arraigada y tradicional fiesta de principio de verano que se celebra en Coria, en conmemoración de la Titular, Ntra. Sra. del Carmen, la Hermandad acondiciona junto con la colaboración de Ntro. Excmo. Ayuntamiento una pequeña caseta que se encuentra ubicada frente al kiosco de la música a la entrada del Parque Carlos de Mesa, en el cual se pueden presenciar actuaciones musicales.

La caseta tiene como fin el sufragar los gastos que origina la salida procesional de la Sagrada Imagen el 16 de Julio.





De nuevo dar las gracias a nuestro amigo y lector José Manuel Martín por enviar estas preciosas fotografías de la Virgen del Carmen de Coria del Río.

Espero igualmente que se animen todos aquellos que les interese alguna publicación con su propio material, este blog está a vuestra disposición.



Fotos: José Manuel Martín.

martes 30 de junio de 2009

Iglesia de San Juan Bautista, Écija (II) Retablo de la Santísima Trinidad

Siguiendo con nuestro recorrido por la Iglesia de San Juan Bautista de Écija, hoy veremos uno de los retablos mas cercanos al altar mayor.

Justo en el lado de la Epístola, encontramos primeramente una hornacina, con un precioso fondo pintado a base de hojas de acanto. Dentro del mismo se sitúa una pequeña imagen de talla completa de Santa Agatha del siglo XVIII, la cual porta en su mano izquierda una bandeja con sus pechos, que fueron cortados para martirizarla.

Es una preciosa talla dorada, policromada y estofada en un perfecto estado de conservación. Se encuentra situada sobre una peana barroca dorada. Porta en su cabeza un nimbo de plata del siglo XVIII.




Justo a su lado, encontramos un precioso retablo barroco del siglo XVIII, compuesto por estípites y hojas de acanto incluyendo incluso rocayas. Igualmente posee dos querubines en el extremo de las estípites.

En el ático del retablo, se encuentra una pintura del siglo XVIII de un santo al parecer franciscano.



El motivo central del retablo es un gran lienzo de la Santísima Trinidad, representando a Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu santo entre una gran corte de ángeles.


lunes 22 de junio de 2009

Iglesia de San Juan Bautista, Écija (I) Retablo Mayor.

De nuevo y despues de finalizar las festividades del Corpus Christi, comenzamos con un nuevo templo.

Esta vez, nos trasladamos hacia la preciosa Ciudad de Écija, donde paseamos por sus bellas calles, salteando sus maravillosas torres, para llegar a la Iglesia de San Juan Bautista.

Los datos más antiguos hallados sobre la existencia de la iglesia se remontan al siglo XVI. Muchas y muy importantes fueron las obras llevadas a cabo en el siguiente siglo, pero fue el siglo XVIII el de verdadera trascendencia para la iglesia, cuando se construyó su torre, la más bella de las ecijanas.

Hoy de esta Iglesia, veremos su retablo mayor, una maravillosa obra del siglo XVIII en madera dorada, dividida en dos cuerpos y tres calles.

En el primer cuerpo encontramos la hornacina central, en la cual está situada la imagen de Ntro Padre Jesús Nazareno y a sus lados, sobre ménsulas encontramos las imágenes de San José con el Niño y San Juan Bautista.





Como bien habíamos comentado, en la hornacina central se encuenta la imagen de Ntro Padre Jesús Nazareno, titular Cristífero de la Pontificia, Ilustre y Muy Antigua Hermandad y Cofradía de Ntro Padre Jesús Nazareno, Santa Cruz en Jerusalén y Ntra Sra de las Misericordias. Este nazareno posee a sus pies una preciosa inmaculada de talla completa, dorada, policromada y estofada.

La Imagen de Jesús Nazareno es una escultura en madera policromada, cubierta con vestiduras sobrepuestas; obra de escuela sevillana del siglo XVIII.




Entre 1958 y 1960 fue restaurada por Francisco Buiza y Joaquín Ojeda. Durante el transcurso de dicha operación, se le adaptó el cuerpo más encorvado de una antigua imagen sevillana, se le retocó la cabellera y se policromó de nuevo; en suma, se "granpoderizó" a la imagen.




Como curiosidad, con destino a su titular, la Hermandade Jesús Nazareno encargó en 1734 a Juan Bautista de Pareja, maestro ebanista vecino de Andújar, una hermosa Cruz de carey y plata. Dicha Cruz fue vendida a la Hermandad sevillana de Ntro Padre Jesús de las Penas de la Iglesia de San Vicente, constituyendo hoy día una de las mayores joyas de la Semana Santa de Sevilla.

Como bien comentamos anteriormente, a los lados de esta hornacina central, encontramos dos maravillosas imágenes:

A un lado encontramos la imagen de San José, preciosa talla del siglo XVIII aunque muy retocada posteriormente, sosteniendo sobre sus manos un Niño Jesús de Olot, de poca calidad artística, siendo éste añadido por después. Podemos observar que aun se conservan sus maravillosos estofados sobre todo en la túnica del Santo. Sostiene sobre su mano derecha una vara de azucenas en plata.




En otro de los lados, encontramos la imagen de San Juan Bautista, preciosa talla con aires Roldanescos pudiendo ser esta talla del siglo XVII.

Se encuentra en mejor estado de conservación, viendose muy explícitamente sus ricos estofados en el manto del Santo que porta en su mano derecha un banderín en plata típico de esta iconografía.




En el segundo cuerpo igualmente a los dos lados, encontramos otras dos imágenes de Santos:

En uno de los lados, encontramos la imagen de San Pedro, posiblemente de procedencia granadina, siendo sus rasgos comparables con las obras de los Mora. Podemos apreciar la maravillosa calidad de los estofados, a base de flores policromadas.

Posee en su mano izquierda el Evangelio, y en la mano derecha debería de portar las Llaves, aunque no las tenga en la actualidad.




Al otro lado encontramos la talla de San Pablo, igualmente hace conjunto con la de San Pedro, siendo de la misma procedencia y fábrica. Porta en su mano derecha una espada y en la izquierda el Evangelio.





Como curiosidad, podemos ver en el altar mayor las maravillosas sillas para el culto, siendo de estilo rococó, con un gran respaldar en parte dorado con la cruz de San Juan y otra parte bordado en oro fino igualmente con la Cruz de San Juan.


viernes 19 de junio de 2009

Especial, Festividad del Corpus Christi en Carmona: Corpus chico en el Convento de Santa Clara, Altares del cláustro.




































miércoles 17 de junio de 2009

Especial, Festividad del Corpus Christi en Carmona: Procesión de Jesús Sacramentado.






















































lunes 15 de junio de 2009

Especial, Festividad del Corpus Christi en Carmona: Exorno de la ciudad.




























































































Permitidme desde aquí felicitar a todas aquellas personas y hermandades de Carmona, dedicadas a exornar las calles por las que pasa el Santísimo Sacramento, ya que el nivel es bastante alto en cuanto a belleza de los altares.

Animaros a seguir así y seguir honrrando a Dios con estos maravillosos altares para mayor Gloria Suya.

domingo 14 de junio de 2009

Especial, Festividad del Corpus Christi en Sevilla: Procesión de regreso del Señor de la Cena.














viernes 12 de junio de 2009

Especial, Festividad del Corpus Christi en Sevilla: Procesión del Santísimo Sacramento.











































































Especial, Festividad del Corpus Christi en Sevilla: Decoración de altares y balcones.




































































miércoles 10 de junio de 2009

Convento de las Agustinas Descalzas, Carmona (VI) Retablito Virgen de Gloria.

Para finalizar esta visita por el Convento de las Agustinas Descalzas Recoletas de Carmona, veremos hoy un pequeño pero precioso retablito dedicado a una pequeña Virgen de Gloria.

Se encuentra situado en el lado del Evangelio y próximo a la reja donde están las Hermanas Agustinas.

Nos encontramos ante un retablo de estilo neoclásico del siglo XIX, de reducidas proporciones para la imagen que cobija en su interior. Está realizado en madera y pintado imitando el marmol en una rica variedad de colores mezclado con oro fino.






Igualmente, en la única hornacina del retablo se cobija una pequeña imagen de la Virgen con el niño, desconozco su advocación. Se sitúa sobre una peana del estilo del retablo en forma trapezoidal perfectamente ejecutada.





La imagen de la Virgen es una talla de candelero para vestir, posiblemente del siglo XVIII muy retocada posteriormente en varias ocasiones. Se encuentra vestida con manto de raso celeste bordeado por una delicada concha de plata y con una saya bordada en oro por las monjas del convento.

Cuenta igualmente con corona, media luna y ráfaga de plata del siglo XVIII. Podemos decir que es una imagen típica conventual, ya que estas son las que mas abundan dentro de todos los conventos, no dejando de ser una talla entrañable y devota.




Espero que les haya gustado este pequeño recorrido en partes por este convento, y próximamente comenzaremos con un nuevo recorrido por una de nuestras Iglesias y Conventos.

martes 9 de junio de 2009

Convento de las Agustinas Descalzas, Carmona (V) Retablo de San Alfonso Mª Ligorio

Siguiendo nuestro recorrido por este Convento de madres Agustinas Descalzas de Carmona, veremos hoy un retablo dedicado a San Alfonso María Ligorio, fundador de los Redentoristas.

Situado en el lado del Evangelio, nos encontramos este precioso retablo barroco, siendo el único de toda la capilla que está dorado en pan de oro. Datado en el último cuarto del siglo XVIII, nos encontramos este retablo realizado a base de hojas de acanto flores y cabezas de ángeles, formado por dos cuerpos.

El primer cuerpo formado por la hornacina central que preside San Alfonso y dos calles divididas por estípites donde se encuentran dos ménsulas, situándose en ellas dos Santos.


En el banco del retablo, podemos encontrar un precioso Sagrario, en el cual se representa pictóricamente el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María.




En la hornacina central, como hemos comentado y flanqueado por estípites, nos encontramos con una imágen de San Alfonso María Ligorio, una imagen del siglo XIX de talla completa, posiblemente puede ser de estuco policromado.

Santo que como Obispo que fué nos lo encontramos con los atributos típicos de éstos y vestido de Obispo, situándose la mitra a sus pies.

Esta imagen no es originaria de este retablo, ya que es muy posterior al mismo, pudiéndose otra talla como la de otro Santo identificado en el relieve del ático del retablo.






San Alfonso María de Ligorio:

Nació en Nápoles el año 1696; obtuvo el doctorado en ambos derechos, recibió la ordenación sacerdotal e instituyó la Congregación llamada del Santísimo Redentor. Para fomentar la vida cristiana en el pueblo, se dedicó a la predicación y a la publicación de diversas obras, sobre todo de teología moral, materia en la que es considerado un auténtico maestro. Fue elegido obispo de Sant’ Agata de’ Goti, pero algunos años después renunció a dicho cargo y murió entre los suyos, en Pagami, cerca de Nápoles, el año 1787.

BIOGRAFIA

San Alfonso nació en Nápoles el 27 de Septiembre de 1696. Sus padres Don José de Liguori y Doña Ana Cavalieri eran de familias nobles y distinguidas.

Era un "niño prodigio" con gran facilidad para los idiomas, ciencias, arte, música y demás disciplinas. Empezó a estudiar leyes a los 13 años y a los 16 años presentó el examen de doctorado en derecho civil y canónico en la Universidad de Nápoles. A los 19 años ya era un abogado famoso.

Conversión

Según se cuenta, en su profesión como abogado no perdió ningún caso en 8 años, hasta que un día después de su brillante defensa, un documento demostró que él había apoyado (aunque sin saberlo), lo que era falso. Eso cambió su vida radicalmente.

Hizo un retiro en el convento de los lazaristas y se confirmó en la cuaresma de 1722. Estos dos eventos reavivaron su fervor. Al año siguiente, en dos ocasiones oyó una voz que le decía: "abandona el mundo y entrégate a mi". Hizo voto de celibato y abandonó completamente su profesión. Muy pronto Dios le confirmó cual era su voluntad.

Se fue a la iglesia Nuestra Señora de la Misericordia a pedir ser admitido en el oratorio. Su padre trató de impedirlo, pero al verlo tan decidido le dio permiso de hacerse sacerdote pero con la condición de que se fuese a vivir a su casa. Alfonso aceptó, siguiendo el consejo de su director espiritual que era oratoriano.

Hizo los estudios sacerdotales en su casa. Fue ordenado sacerdote en 1726 a los 30 años. Los dos años siguientes se dedicó a los "vagos" de los barrios de las afueras de Nápoles.

La predica sencilla desde el corazón

En los comienzos del siglo XVIII combatió la prédica muy florida y el rigorismo jansenista en los confesionarios. El predicaba con sencillez. El santo decía a sus misioneros: "Emplead un estilo sencillo, pero trabajad a fondo vuestros sermones. Un sermón sin lógica resulta disperso y falto de gusto. Un sermón pomposo no llega a la masa. Por mi parte, puedo deciros que jamás he predicado un sermón que no pudiese entender la mujer más sencilla".

San Alfonso abandonó su casa paterna en 1729, a los 33 años de edad y se fue de capellán a un seminario donde se preparaban misioneros para la China.

En 1730 el Obispo de Castellamare, el Monseñor Falcoia, invita a Alfonso a predicar unos ejercicios en un convento religioso en Scala. Este hecho tuvo grandes consecuencias, porque ayudó a discernir a las religiosas una revelación que tuvo la hermana María Celeste. El día de la transfiguración de 1731, las religiosas vistieron el nuevo hábito y empezaron la estricta clausura y vida de penitencia. Así comienza la Congregación de las Redentoristas.

En 1732 se despide de sus padres y vuelve a Scala, y con la ayuda y colaboración de un grupo de laicos, a los 36 años funda la Congregación del Santísimo Redentor, cuya primera casa perteneció al convento de las religiosas. San Alfonso era el superior inmediato y Monseñor Falcoia era el director general.

Grandes pruebas

Al poco tiempo comenzaron los problemas. La congregación se dividió entre los dos superiores. Al poco tiempo la hermana María Celeste se va a fundar otra congregación. A los 5 meses el santo se quedó solo con un hermano, pero mas tarde se presentaron nuevos candidatos y se estableció en una casa más grande.

En 1734 funda otra casa en Villa degli Schiavi y se dedica a misionar allí. Su confesionario estaba siempre lleno. Trataba a sus penitentes como almas que era necesario salvar.

En 1737, se divulgan rumores sobre la casa de Villa degli Schiavi y San Alfonso decide suprimir esa fundación. Al año siguiente también cierra la casa de Scala.

Organizó misiones en Nápoles por 2 años a pedido del Cardenal Spinelli, arzobispo.

En 1743, al morir Mons. Falcoia, San Alfonso vuelve a ocuparse de su congregación como superior general y se encarga de redactar las constituciones. A pesar de la oposición de las autoridades españolas, los misioneros reorganizados fundan varias casas.

En 1748 San Alfonso publica en Nápoles la primera edición de su "Teología Moral". La segunda edición apareció entre los años 1753 y 1755.

En 1749 el papa Benedicto XIV aprobó la congregación y a partir de eso, el éxito fue enorme.

En 1750, los Jansenistas comienzan a divulgar que la devoción a la Santísima Virgen era una superstición. San Alfonso defiende a Nuestra Señora, publicando "Las Glorias de María".

San Alfonso era estricto, pero a la vez tierno y compasivo.

En el proceso de beatificación el P. Cajone dijo: "A mi modo de ver, su virtud característica era la pureza de intención. Trabajaba siempre y en todo, por Dios, olvidado de si mismo. En cierta ocasión nos dijo: 'Por la gracia de Dios, jamás he tenido que confesarme de haber obrado por pasión. Tal vez sea porque no soy capaz de ver a fondo en mi conciencia, pero, en todo caso, nunca me he descubierto ese pecado con claridad suficiente para tener que confesarlo' ". Esto es realmente admirable, teniendo en cuenta que San Alfonso era un Napolitano de temperamento apasionado y violento, que podía haber sido presa fácil de la ira, el orgullo y de la precipitación.

Obispo

A los 60 años fue elegido obispo de Sant' Agata de' Goti, diócesis pequeña con 30,000 habitantes, diecisiete casas religiosas y cuatrocientos sacerdotes entre los cuales habían varios que no practicaban su ministerio sacerdotal o llevaban mala vida. Algunos celebraban la misa en 15 minutos. San Alfonso los suspendió "ipso facto", a no ser que se corrigiesen, y escribió un tratado sobre ese punto: "En el altar el sacerdote representa a Jesucristo, como dice San Cipriano. Pero muchos sacerdotes actuales, al celebrar la misa, parecen mas bien saltimbanquis que se ganan la vida en la plaza pública. Lo mas lamentable es que aun los religiosos de ordenes reformadas, celebran la misa con tal prisa y mutilando tanto los ritos, que los mismos paganos quedarían escandalizados….Ver celebrar así el Santo Sacrificio es para perder la fe".

Poco tiempo después se desata en su diócesis una terrible epidemia que San Alfonso había profetizado 2 años antes. Se morían por millares. El santo, para ayudar a las víctimas, vendió todo lo que tenía y La Santa Sede le autoriza a usar fondos de la diócesis y contrae grandes deudas.

Sus esfuerzos por reformar la moralidad pública le trajo numerosos enemigos que lo amenazaron de muerte. Solía decir: "Cada obispo está obligado a velar por su propia diócesis. Cuando los que infringen la ley se vean en desgracia, arrojados de todas partes, sin techo y sin medios de subsistencia, entraran en razón y abandonaran su vida de pecado".

Dirigió la diócesis de Santa Agata por 19 años.

Y mas pruebas...

En Junio de 1767, sufre un terrible ataque de reumatismo que casi lo lleva a la muerte.

Al terminar de celebrar la misa el 21 de septiembre de 1774, San Alfonso se desmayó y quedó inconsciente por 24 horas. Cuando regresó en sí, dijo a los presentes: "Fui a asistir al Papa, que acaba de morir". El Papa Clemente XIV muere el 22 de Septiembre de 1774.

En 1775 San Alfonso pidió a Pío VI que le permitiera renunciar al gobierno de su sede. El Papa le concede teniendo en cuenta su enfermedad. San Alfonso se retiró ciego y sordo. Fue a pedir hospitalidad a sus hijos espirituales, en Nocera, cerca de Nápoles, pensando así acabar tranquilamente sus días.

En 1777, los Redentoristas son atacados de nuevo. El Santo sufre con paciencia muchas humillaciones a causa de la traición de Monseñor Testa que era Capellán del Rey. El Santo se vio excluido de la congregación que había fundado.

Dios le reservaba una prueba aún mas dura. Entre 1784 y 1785, el santo atraviesa por un terrible periodo de "noche obscura del alma", sufre tentaciones sobre su fe y sus virtudes. Se ve abrumado por sus escrúpulos, temores y alucinaciones diabólicas. Le duró 18 meses, con intervalos de luz y reposo. A esto le siguió un periodo de éxtasis, profecías y milagros.

Gran escritor

Sus últimos 12 años de vida se dedicó a escribir, aumentando así sus obras ascéticas y teológicas. Sus mas conocidos libros son: La Practica de amar a Jesucristo, la Preparación para la muerte, las Glorias de María.

La Teología Moralis fue una obra que influyó en la formación del clero hasta hace pocos años.

El santo murió 2 meses antes de cumplir 91 años, la noche del 31 de julio al 1 de agosto de 1787.

El Papa Pío VI en 1796 decreta la introducción de la causa de beatificación de Alfonso María Ligorio. La beatificación se da en 1816

Fue canonizado en 1839.

En 1871 fue declarado Doctor de la Iglesia y propuesto como patrono de los confesores y de los teólogos de moral.


Como bien hemos comentado anteriormente, en las dos calles laterales a la hornacina central y flanqueados por estípites encontramos dos pequeñas imágenes de Santos:

En el lado izquierdo, encontramos la talla de San Gerardo María Mayela, Santo de la Orden de los Redentoristas y talla completa posiblemente en estuco policromado del siglo XIX.




En el lado derecho, nos encontramos la talla de San Clemente Mª Hofbauer igualmente, Santo de la Orden de los Redentoristas. Nos encontramos con una talla de similares características a la anterior, en estuco policromado del siglo XIX.






En el ático del Retablo encontramos un precioso relieve policromado del siglo XVIII, en el cual vemos representado a San Ignacio de Loyola al cual se le presenta la Virgen María. Es identificable por el escrito del libro Ad maiorem Dei Gloriam,a tribuída a este Santo fundador de la Compañía de Jesús. Este relieve lo encontramos dorado, estofado y policromado, aunque con un cúmulo importante de suciedad, no pudiéndose apreciar la belleza del mismo. Esto nos dice, que originariamente, este retablo podría haber estado presidido por alguna imágen de Santo Jesuita o por el propio fundador San Ignacio de Loyola.